‘Il Turco in Italia’ de Rossini en Radio Clásica – RTVE.es

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Los Símbolos de la Masonería

Esta es la parte central de la videoconferencia sobre los símbolos masónicos que di el sábado pasado (25 Abril) invitado por la Gran Logia de Argentina. Hemos añadido un cuaderno iconográfico ilustrando algunos de los símbolos comentados. Quiero compartirla con todos los amigos que no están suscritos a nuestro canal de YouTube.

Artículo*: Francisco Ariza

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Sobre Joan Planas | UTBH

Un año he tardado en contestar y en meterme en el beef pero uno ya está hasta la punta del cipote…

Artículo*: Un Tio Blanco Hetero

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1-Identificar los Obstáculos-Thrangu Rinpoche

Reconocer los Obstáculos que impiden que nuestra practica progrese
¿Cuales son los obstáculos y adversidades que podemos encontrar?
Principalmente son el deseo de recibir “respeto”, “renombre” y “riqueza”
y por supuesto no desear recibir críticas, que no se nos considere importantes y tener perdidas o no obtener lo que deseamos. (Esto es siempre dentro del contexto de la práctica del Dharma y con respecto al Dharma)
Siempre que practicamos el Dharma, nuestra motivación debe ser pura, buscando nuestra transformación, eliminando las emociones aflictivas y deseando ayudar a los demás en el logro de su felicidad y evitar su sufrimiento.
Para ellos necesitamos domar nuestra mente, aplicando la atención correcta, la concentración y el cuidado

Chamtrul Rimpoché dice:
Los Ocho Dharmas Mundanos son nuestras ocho preocupaciones con las cosas que cambian constantemente en nuestra vida:
El deseo de felicidad y el miedo al sufrimiento.
El deseo de fama y el miedo a la insignificancia
El deseo de recibir elogios y miedo a recibir críticas o sentirse culpable
El deseo de ganar y el miedo a perder.
Cuanto más nos preocupamos por esto, más nos sentimos inquietos, ansiosos, preocupados, insatisfechos y molestos. No solo nos causan todo tipo de problemas a nosotros mismos y a los demás, y consumen una gran cantidad de energía y tiempo, que de otro modo podrían invertirse en el camino espiritual, sino que también obstaculizan nuestras posibilidades de experimentar niveles más profundos de paz, felicidad y contentamiento.
La determinación de liberarse de ellos no da lugar a un miserable rechazo del mundo.
Sino que en cambio, cuando se basa en la comprensión de lo que está sucediendo ahora y de lo que se puede lograr, dará lugar a un coraje gozoso, un sentimiento inmensamente estimulante, que nos impulsará en nuestro camino espiritual.

Para mensajes, pueden escribir a
samsaraexit@gmail.com
/> O por instagram:https://ift.tt/2urvsjE
Para colaborar con mi trabajo:
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Artículo*: samsaraexit

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Principalmente son el deseo de recibir “respeto”, “renombre” y “riqueza”
y por supuesto no desear recibir críticas, que no se nos considere importantes y tener perdidas o no obtener lo que deseamos. (Esto es siempre dentro del contexto de la práctica del Dharma y con respecto al Dharma)
Siempre que practicamos el Dharma, nuestra motivación debe ser pura, buscando nuestra transformación, eliminando las emociones aflictivas y deseando ayudar a los demás en el logro de su felicidad y evitar su sufrimiento.
Para ellos necesitamos domar nuestra mente, aplicando la atención correcta, la concentración y el cuidado

Chamtrul Rimpoché dice:
Los Ocho Dharmas Mundanos son nuestras ocho preocupaciones con las cosas que cambian constantemente en nuestra vida:
El deseo de felicidad y el miedo al sufrimiento.
El deseo de fama y el miedo a la insignificancia
El deseo de recibir elogios y miedo a recibir críticas o sentirse culpable
El deseo de ganar y el miedo a perder.
Cuanto más nos preocupamos por esto, más nos sentimos inquietos, ansiosos, preocupados, insatisfechos y molestos. No solo nos causan todo tipo de problemas a nosotros mismos y a los demás, y consumen una gran cantidad de energía y tiempo, que de otro modo podrían invertirse en el camino espiritual, sino que también obstaculizan nuestras posibilidades de experimentar niveles más profundos de paz, felicidad y contentamiento.
La determinación de liberarse de ellos no da lugar a un miserable rechazo del mundo.
Sino que en cambio, cuando se basa en la comprensión de lo que está sucediendo ahora y de lo que se puede lograr, dará lugar a un coraje gozoso, un sentimiento inmensamente estimulante, que nos impulsará en nuestro camino espiritual.

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Principalmente son el deseo de recibir “respeto”, “renombre” y “riqueza”
y por supuesto no desear recibir críticas, que no se nos considere importantes y tener perdidas o no obtener lo que deseamos. (Esto es siempre dentro del contexto de la práctica del Dharma y con respecto al Dharma)
Siempre que practicamos el Dharma, nuestra motivación debe ser pura, buscando nuestra transformación, eliminando las emociones aflictivas y deseando ayudar a los demás en el logro de su felicidad y evitar su sufrimiento.
Para ellos necesitamos domar nuestra mente, aplicando la atención correcta, la concentración y el cuidado

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Los Ocho Dharmas Mundanos son nuestras ocho preocupaciones con las cosas que cambian constantemente en nuestra vida:
El deseo de felicidad y el miedo al sufrimiento.
El deseo de fama y el miedo a la insignificancia
El deseo de recibir elogios y miedo a recibir críticas o sentirse culpable
El deseo de ganar y el miedo a perder.
Cuanto más nos preocupamos por esto, más nos sentimos inquietos, ansiosos, preocupados, insatisfechos y molestos. No solo nos causan todo tipo de problemas a nosotros mismos y a los demás, y consumen una gran cantidad de energía y tiempo, que de otro modo podrían invertirse en el camino espiritual, sino que también obstaculizan nuestras posibilidades de experimentar niveles más profundos de paz, felicidad y contentamiento.
La determinación de liberarse de ellos no da lugar a un miserable rechazo del mundo.
Sino que en cambio, cuando se basa en la comprensión de lo que está sucediendo ahora y de lo que se puede lograr, dará lugar a un coraje gozoso, un sentimiento inmensamente estimulante, que nos impulsará en nuestro camino espiritual.

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Integrando la sombra en el despertar, por Amoda Maa

INTEGRANDO LA SOMBRA EN EL DESPERTAR
Por Amoda Maa (Science and Nonduality)
El esfuerzo por el logro espiritual al tiempo que se excluye la dimensión personal de la vida, a menudo es un gran error en el camino de la indagación espiritual. Ignorar las contracciones psicológicas no resueltas es un peligro que con frecuencia se pasa por alto en el proceso del despertar.
Por supuesto, para algunos, el despertar ocurre espontáneamente incluso cuando no se han enfrentado las contracciones psicológicas. Podemos llamar a esto “gracia” y puede haber una sensación de ser “bendecido”. Pero no necesariamente hace que desaparezcan los problemas personales. Principalmente la vida continúa en la misma rutina, y esto está bien si hay una profunda aceptación de este hecho y no se espera que cambie alguna expresión particular de lo que se experimenta como “mi vida”. Sin embargo, lo que sucede con demasiada frecuencia es que se niega algún bloqueo interno… / Seguir leyendo.

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Por supuesto, para algunos, el despertar ocurre espontáneamente incluso cuando no se han enfrentado las contracciones psicológicas. Podemos llamar a esto “gracia” y puede haber una sensación de ser “bendecido”. Pero no necesariamente hace que desaparezcan los problemas personales. Principalmente la vida continúa en la misma rutina, y esto está bien si hay una profunda aceptación de este hecho y no se espera que cambie alguna expresión particular de lo que se experimenta como “mi vida”. Sin embargo, lo que sucede con demasiada frecuencia es que se niega algún bloqueo interno… / Seguir leyendo.

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